1. world os は「正しさ」を競わない
この世界には、すでに十分すぎるほどの正しさがある。
論文があり、報告書があり、専門家の合意がある。
それでも、人は動かない。
world os は、「何が正しいか」を証明する装置ではない。
「人が動き出す条件」を設計するためのOSである。
2. world os は、学術を否定しない
学術は、世界を理解するために不可欠だ。
しかし学術は、行動を起動するために最適化されてはいない。
world os は学術を上位にも下位にも置かない。
必要なときに参照し、必要なときに距離を取る。
これは反学術ではない。
学術の限界を前提にした補完設計である。
3. 人は理屈だけでは動かない
人は矛盾を抱えたまま生きている。
理解していても、選ばない。
正しくても、変えられない。
world os は、この不完全さを前提にする。
完璧な人間を想定しない。
合理的な行動だけを期待しない。
矛盾を抱えたまま、それでも一歩動く。
その瞬間を設計対象とする。
4. 物語は、行動を変える
数字は納得を生む。
論理は理解を生む。
だが、行動を生むのは多くの場合、物語だ。
world os は、
フィクションとノンフィクション、
理論と感情、
現実と想像のあいだを横断する。
これは逃避ではない。
社会実装のための物語設計である。
5. world os は「実装」を重視する
評価より実装。
完成度より起動。
議論より運用。
小さくてもいい。
未完成でもいい。
誰か一人の行動が変わり、
その連鎖が次の行動を呼ぶなら、
world os は正常に動作している。
6. world os は、固定されることを拒む
売れた瞬間、
評価された瞬間、
ラベルを貼られた瞬間に、自由度は下がる。
world os はジャンルにならない。
思想であり、方法であり、試行錯誤のログである。
更新され続けることを前提とし、
完成をゴールにしない。
7. world os は、誰かの「入口」である
world os は答えを与えない。
問いを固定もしない。
ただ、
「考え始める入口」
「行動を試す入口」
「自分のOSを書き換える入口」
として存在する。
ここから先は、各自の選択だ。
8. 静かに、しかし確実に
world os は叫ばない。
煽らない。
敵を作らない。
それでも、
気づいた人から順に、
行動は変わる。
それで十分だ。